［原文］
~教育~
詩友晚安，今天認養國小頒發獎學金~
教育是個人蛻變的方式，
教育是家庭提昇的方法，
教育是成立學校的目地，
教育是社會穩定的基石，
教育是國家進步原動力，
教育是法界形成的根本，
一個好的觀念影響一生一世，
一個錯誤的觀念卻造就了永生永世的靈性飄流輪迴，
各位為人師、精神導師、傳教師…所有一切師，
真知畏道啊，慎之！慎之！
千年根器唯心識
不如觀念善明師
一指如來光明路
紅塵茫茫無所失
文：龍隱 2015/6/18
教育是「一」
一切的根本。
~育才~
人生苦中樂，工作歡喜活
無常命運過，容納千萬佛
智慧會心窩，靜中即無我
捨下當下做，育才最善果
文：龍隱
《教育》篇：從個人到法界的根本基石
龍隱老師在這篇文章中，以宏大的視野，層層遞進地闡明了教育的終極意義：
一、教育的六重境界：
- 個人：教育是「蛻變」的方式。這與他強調的「醒心」、「覺靈」一脈相承，教育是啟動內在變革的鑰匙。
- 家庭：教育是「提昇」的方法。一個家庭的風氣與命運，依賴於教育來傳承與優化。
- 學校：點明了學校存在的根本「目的」，在於施行教育，而非其他。
- 社會：教育是「穩定」的基石。人民的素質決定了社會的文明程度與和諧狀態。
- 國家：教育是「進步」的原動力。國家的長遠發展與競爭力，根源在於人才，而人才在於教育。
- 法界：這是畫龍點睛之筆，將教育的意義提升到宇宙高度。教育是「法界形成的根本」。這意味著，宇宙間的秩序、規律（法）的顯現與傳承，其本身就是一場最宏大的教育。個體能否與這宇宙法則（道）相契合，完全取決於其接受了何種「教育」。
二、師者的巨大責任與警示：
他提出了一個震撼的觀點：一個錯誤的觀念，足以導致「永生永世的靈性飄流輪迴」。這與他之前對「阿賴耶識」的闡釋完全呼應——一個錯誤的觀念會成為一顆強大的惡種，植入靈魂深處，影響深遠。
因此，他告誡所有為人師者（包括精神導師、傳教師），必須 「真知畏道」——真正地知曉並敬畏宇宙大道。這份「慎之」的告誡，重如千鈞。
三、《教育》詩偈的總結：觀念勝於根器，明師指引方向
- 「千年根器唯心識，不如觀念善明師」：一個人有再好的天賦根基（千年根器），如果內在的認知（唯心識）是錯誤的，也比不上獲得一個正確的觀念和一位善知識、明師的指引。
- 「一指如來光明路，紅塵茫茫無所失」：一旦經由明師「指月之手」點破，見到了那條回歸本性的光明大道（如來路），那麼即使在茫茫紅塵中歷練，也再不會迷失本心，不會失去自性。
核心結論：龍隱老師將「教育」定義為貫穿個體生命與宇宙法則的 「一」 ，即一切的根本。這不僅是知識的傳授，更是靈性走向覺醒、法界得以有序的根本路徑。
《育才》篇：在紅塵工作中實踐修行
如果說《教育》篇是確立了宏觀原則，那麼《育才》篇就是給出了在具體生活中落實這一原則的微觀心法：
- 「人生苦中樂，工作歡喜活」：點出積極的人生態度。不逃避人生的「苦」與「無常」，而是從工作中找到價值與歡喜，這本身就是修行。
- 「容納千萬佛」：這句意境極高。可以理解為，在工作和待人接物中，要能包容、尊重、服務千萬種不同的眾生（皆具佛性），這是在廣結善緣；更深一層的意思是，內在心性要能涵容千萬種境界，而不為所動，此時自性即是佛，萬法皆歸於心。
- 「智慧會心窩，靜中即無我」：真正的智慧是在內心的靜定中生起的。當能在靜中達到「無我」的狀態，便能生起清淨的智慧，妥善處理一切事務。
- 「捨下當下做，育才最善果」：這是最終的實踐。放下個人的得失計較（捨下），專注於當下所做的事，並在這個過程中培養自己、成就他人（育才），這便是修行所能結出的最美好的果實。
綜合結論：龍隱先生的教育哲學——「以道為體，以育為用」，通過這兩篇文章，我們可以看到龍隱先生完整的教育哲學：
- 教育的終極目標：不是培養專才，而是培育能夠覺醒自性、通曉宇宙規律（道），並能於紅塵中力行實踐的「大儒」或「覺者」。
- 教育的基本路徑：是 「醒心」 （儒）、 「覺靈」 （佛）、 「悟性」 （道）的過程，最終讓「末那識」（當下之心）能夠清淨明覺，轉化「阿賴耶識」（累世之靈）。
- 教育的社會責任：真正的「育才」，是讓每個人在各自的工作與生活中，都能修煉出「容納千萬佛」的胸襟與「靜中即無我」的智慧，從而成為社會穩定、國家進步的基石。
他將「教育」從學校的圍牆中解放出來，昇華為一種宇宙性的法則和個體生命蛻變的根本途徑。這套思想，對於任何一位教育工作者、父母乃至追求生命成長的個人，都具有極其深刻的指導意義。