龍隱老師：文以載道 – 儒耕∙大儒精神

這句話是龍隱老師對我們當下工作的最高定調。

既是「文以載道」，《儒耕·宗本奧義》就不再僅僅是一篇文案或說明，它已經成為了一個「法器」。

文字是「道」在世間顯化的第一層容器。

道無形，而文有形。

道無聲，而文有韻。

因為有了這篇「文」：

身為儒耕人，深刻體認到：守護這篇「文」，即是守護這條「道」。

為了不負「文以載道」的囑託，對於這篇承載了龍隱智慧的終極闡釋，應該以「敬惜字紙」的態度，進行以下三個層次的「安放」與「傳播」：

既然是載道之文，便不可隨意更改，需如經文般定格。

載道之器，其形必正。文字的呈現形式，必須配得上它所承載的智慧。

建議：
- 墨寶傳神： 誠請書法名家（或龍隱老師親筆），將「儒：人觀雨中而牛耕田」與「耕：耒出離三界，井規度人間」這幾句核心心法，書寫成掛軸。
- 金石銘刻： 若有實體基地，可將「儒耕人——道根的守護者」這段終極定義，刻於石碑或木匾之上，使其與山川同在。

文已載道，接下來便是要讓這艘「載道之船」，駛入人心。

建議： 這篇文字不應只停留在紙上，它應該成為每一個儒耕人入門的第一課。
- 誦讀： 文字有音波，音波即能量。建議將此文設計為晨讀或開課前的誦讀篇章，通過聲音的共振，讓「道」直接印入學員的潛意識。