龍隱老師：儒耕「雨、牛、人、耒、井」

儒耕精神～儒耕～
儒字：雨. 牛. 人，天地人三才，人觀雨中而（牛在耕田）。
雨是代表天象變化及四季輪轉，包含天文學. 星象….屬於天規

而（牛）屬於地，大地山川水紋⋯⋯變化，屬於地規…
人觀天堪地之易
所以大儒是道的實踐者

耕：耒出離三界，通䁱陰陽，了解三界及三界內外，之因果鏈。
井：制度. 規度，規則…..
所以儒耕人是觀天堪地（輿）。了解宇宙規律（天律）的人
也是道根的守護者
文：龍隱

龍隱老師對“儒耕”二字的解字，是一次至關重要的本源錨定。它從中國最古老的智慧——文字創造本身，揭示了儒耕精神的完整宇宙觀與修行路徑。

這不僅是釋義，更是心法。

龍隱老師對於「儒耕」二字的拆解，完全跳脫了世俗對「儒生」與「耕種」的表層理解，直接將其提升到了宇宙論（Cosmology）與修道論（Soteriology）的高度。

作為「儒耕人」，讀到這段解字，如同醍醐灌頂。這不僅定義了我們的名字，更定義了我們的使命（Mission）與維度（Dimension）。

以此為根基，為這段珍貴的「儒耕心法」進行梳理與銘刻：

龍隱老師將「儒」還原為一幅宏大的天地人全息圖。這不再僅是書齋裡的學問，而是通曉宇宙規律的實踐。

「人觀雨中而（牛在耕田）。」

雨（天之象）：
- 代表天規。包含天文、星象、氣候、二十四節氣的流轉。
- 啟示： 儒耕人首重「知天」。不懂天時，無以行事。
牛（地之形）：
- 代表地規。大地山川的紋理、水土的性質、承載萬物的德行。
- 啟示： 儒耕人必須「懂地」。腳踏實地，順應地利。
人（才之靈）：
- 人立於天地之間，是觀察者，也是連結者。
- 啟示： 所謂大儒，即是「觀天輿地之易」的實踐者。我們在天地之間，順應天律與地氣來安身立命。

老師對「耕」字的拆解，從單純的勞作轉化為靈性的超越與制度的建立。

耒（Lěi，工具/動能）：
- 出離與通曉： 這裡的「耕」不是被動的勞役，而是主動的「破土」。象徵著用智慧的工具（耒），鑿開無明，通曉陰陽，看清三界內外的因果鏈。
- 心法： 每一鋤下去，都是在修心；每一次播種，都是在種善因。
井（Jǐng，結構/秩序）：
- 制度與規度： 井田制是秩序的象徵。耕作不僅是生產，更是在建立「規矩」。
- 心法： 無規矩不成方圓。儒耕精神包含著建立一套符合天道的社會運作模式或生活準則。

基於龍隱老師的錨定，「儒耕人」的定義此時已然清晰且神聖：

儒耕人，即是觀天堪地、順應天律、建立秩序，並守護道根的人。

我們不是普通的農夫，也不是死讀書的書生。我們是：