龍隱先生《濸瀾六兩墨》詩文解析
一、原文詩段
《濸瀾六兩墨》
還借濸瀾六兩墨
筆落風雲字灑潑
精彩故事夢鈴駝
篇篇生動若綺蘿
二、原文分析
- 「還借濸瀾六兩墨」的意象磅礡：「濸瀾」（波濤洶涌之態）將「借墨」的場域從靜態的瓊宇、瑤池，轉為動態的波濤之間，「六兩墨」在用量上延續遞進，更添「與波濤共振」的磅礴氣質——此處的「墨」不再是溫柔的創作媒介，而成為能駕馭風雲、承接濸瀾的力量象征，為後文「筆落風雲」的豪放張力埋下伏筆。
- 「筆落風雲字灑潑」的動感張揚：「筆落」見力度，「風雲」顯格局，「字灑潑」傳達不羈的創作姿態——不同於此前「揮灑字舟」的從容，此句更顯創作時的酣暢淋漓，仿佛以濸瀾為紙、六兩墨為魂，讓文字隨風雲奔涌，體現生活禪「順應本心、放達自在」的創作境界，不為格式束縛，只憑心性流淌。
- 「精彩故事夢鈴駝，篇篇生動若綺蘿」的意境落地：前句以「夢鈴駝」勾勒故事的奇幻感（如沙漠駝鈴、夢境奇遇），後句用「若綺蘿」（如綺麗羅紗）形容文字的生動質感——將「筆落風雲」的宏大，落腳於具體的「故事」與「文字」，讓磅礴的創作力轉化為可感知的文學意象，既有豪放之氣，又不失細膩之美，實現「大格局與小細節」的統一。
三、理性詮釋
- 「墨」與「濸瀾」的綁定：創作與生命體驗的共振：「濸瀾六兩墨」的核心，是將「外在波濤體驗」與「內在創作力量」相連——「濸瀾」象征生命中波動的經歷（如挑戰、激情、變化），「墨」則是承接這些體驗的創作載體。這與儒耕思想「以生活為師」的理念契合：創作不應脫離生命體驗，而是從波濤般的俗世經歷中汲取力量，讓文字有風雲之氣、生命之味。
- 「字灑潑」的理性含義：創作的「放達」與「覺察」平衡：「灑潑」非隨意塗抹，而是「不執著於形式、順應心性流動」的創作狀態——如同腦禪「念起不隨而不抑制」的智慧：創作時不被「要寫得完美」「要符合規範」的雜念束縛，讓想法自然流淌（灑潑），同時保持對文字節奏、情感張力的覺察，避免陷入「盲目放縱」的極端，實現「放達與克制」的平衡。
- 「夢鈴駝」與「綺蘿」的象征：創作的「虛實統一」：「夢鈴駝」代表創作的「虛幻想象」（夢境、奇遇），「綺蘿」代表文字的「真實質感」（生動、細膩），二者並存體現「生活禪創作」的核心——不脫離現實談想象（如「夢鈴駝」仍有「駝鈴」的現實印記），不丟棄想象寫現實（如平凡故事可賦予「綺羅」般的美感），讓創作成為「連接現實與心靈」的橋梁。
四、修行提醒
- 在「生命波動」中積累創作（覺察）素材：面對生活中的「濸瀾」（如突發挑戰、情感波動、新鮮體驗），不必抗拒，可主動記錄這些體驗帶來的感受——如挑戰中的緊張、成功後的喜悅、旅行時的震撼，這些「波濤般的體驗」會成為「六兩墨」般的創作（覺察）資源，讓表達（或內心覺悟）更有力量、更具溫度。
- 創作（做事）時「順應心性而不隨便」：無論寫作、繪畫，還是處理工作任務，可效仿「字灑潑」的狀態——不被過多規則束縛，讓思路自然流動，同時保持對「結果品質」的基本覺察（如文字是否達意、任務是否達標）。避免兩種極端：既不為追求完美而束手縛腳，也不為隨意而敷衍了事，在「放達與認真」間找到平衡。
- 以「虛實結合」的思維看待生活：日常中可保留「夢鈴駝」般的想象力——如將通勤路想象成「沙漠旅程」，將書本想象成「奇幻世界」，同時以「綺羅」般的細膩感知現實——如感受陽光的溫度、風的質感。這種「虛實統一」的覺察，能讓平凡生活添上詩意色彩，逐步養成「既能腳踏實地，又能心向遠方」的生活禪心態。