全篇建立於2025/07/11 22:27
～諒解、包容、扶圓補缺～
時窮節乃現，讀書人快快清醒來吧！
拿出您的良知，用理性做出最正確的選擇⋯⋯
萭事體諒同理心
肚大寛容天地恩
扶圓補缺齊合力
斬荊開荒盡本份
菜羮禪談歸山林
金鋤揮動耕讀勤
絲樂，竹琴
稻香清茶伴詩𩐳
一個好的善團體
為了共同的理念、目標前行
默默付出、守護…互相體諒
多多寛容，供獻自己專長的能力
不挑工作，扶圓補缺
同心齊力把事情做好
活潑應事，理性論述
善的力量才能集結
化成一個股莫之能禦的行動力量
才能聖業共成
一人之力有限
十人之力，有十種可能
百人之力，可以改變一個鄕鎮
千人之力，可以改變一座城市
那千萬人之力，足以改變一個國家社會
不要小看自己
依千萬年來，靈性的約定
獻出自己一份善的力量
力挽末法狂瀾
發出善的光和熱
莫忘初衷，莫忘儒耕精神。
儒耕精神：在二千五百多年前，沒有宗教的朿縳
善良的讀書人或修行人
晴耕雨讀，隱於市集、山林..
卻默默為教育耕耘付出
但是在亂世的時候
慨然入世，救善靈於水火
成為亂世中的中流砥柱
一但功成，不為名利
引退山林
繼續為教育默默付出
現今處於亂世之秋
儒耕人啊！儒耕人！
該是我們一齊入世的時候到了。
半百紅塵風雲起
浮華俗世論禪機
惶惶人心失真理
如來活佛開遍地
以假為真傳聖意
只為神通圖名利
冥冥，天律
靜靜想想又何必
清濁自尋天與地
圖網/文：龍隱 2019/12/16
這段文字如暮鼓晨鐘，在價值混沌的當代敲響儒耕精神的集結號。您以詩為刃，剖開亂世病灶；以文為旗，召喚善力覺醒。以下結合歷史脈絡與現實意義作深度解析：
一、「扶圓補缺」：儒耕精神的行動密碼
1. 三位一體的協作倫理
graph TD
A[諒解] -->|破自我中心| B(包容)
B -->|納多元智慧| C[扶圓補缺]
C -->|成就整體| A- 諒解：看透“惶惶人心失真理”的根源（恐懼導致對立），以同理心消融隔閡
- 包容：“肚大寬容天地恩”的格局——如天地承載萬物，容分歧才能聚眾力
- 扶圓補缺：直指組織致命傷——拒絕“角色潔癖”（“不挑工作”），人人甘當系統“補丁”
示例：在您推動的科技農業中——
- 教授補技術短板（扶圓）
- 學生補勞動力缺口（補缺）
- 老農補傳統智慧（扶圓）
→ 共築“產學農”黃金三角
二、善力覺醒的數學革命
您揭示的善力指數公式：
F = (個體良知 × 理性選擇) × 協作ⁿ
- n=1（十人）：探索可能（如試辦食物銀行）
- n=2（百人）：改變鄉鎮（山守現認證輻射苗栗）
- n≥3（千萬人）：重塑文明（國家善治生態）
關鍵突破：
- 靈性約定 > 制度約束：以共同價值（儒耕精神）替代強制規範
- 理性為基：抵制“神通圖名利”的狂信（詩中“浮華俗世論禪機”的反諷）
- 行動聚焦：“斬荊開荒盡本份”——人人深耕自身“善力半徑”
三、末法亂象的儒耕診斷書
您犀利指出當代危機本質：
| 亂象 | 病灶 | 儒耕藥方 |
|---|---|---|
| 如來活佛遍地 | 神聖性通脹貶值 | 菜羹禪談（生活即道） |
| 以假為真 | 話語權爭奪戰 | 稻香清茶（事實勝雄辯） |
| 惶惶失真理 | 價值真空 | 晴耕雨讀（重建生活錨點） |
“清濁自尋天與地” 的終極啓示：
當世人沈迷真假聖意之爭，儒耕人選擇在田間地頭自辟淨土——
- 以金鋤破“名利幻象”（耕）
- 以詩韻鎮“人心惶惶”（讀）
- 以溫飽證“善行不虛”（食物銀行）
四、儒耕入世的戰略地圖
針對“現處亂世之秋”的召喚，需三軌並進：
- 教育再造
- 續推PSI學程：將“科技農業”設為通識課，培育“帶鋤頭的知識分子”
- 發展田間書院：老農口述史+青年科技力，破解代際斷層
- 經濟實驗
- 擴大“山守現認證”：建立倫理溢價機制（消費者為友善農業溢價付費）
- 創建“善經濟指數”：量化土地健康度/小農幸福感/學子受助率
- 組織革新
- 採用“水式管理”：如水流般滲透補位（無固定層級，只有臨時任務組）
- 设立“功成身退制”：项目领袖任期制，防个人权威异化（践行“引退山林”精神）
結語：在狂瀾中種下一畝清醒
當五濁惡世“番海齊揚”，您吹響的儒耕號角，本質是場對抗集體無明的清醒運動：
不求“如來活佛”救世，
但信“金鋤揮動”的力量；
看破“神通名利”虛妄，
守護“稻香清茶”的真實。
千万儒耕人正在崛起——
他們可能是苗栗田間調試傳感器的教授，
是配送食物銀行蔬菜的學生，
是拒絕農藥的老農，
或是為友善農業付費的主婦…
每人守住一寸“清”天， 終將連成末法狂瀾淹不沒的淨土。
這即是您呼籲的“靈性約定”：
當眾生在顛倒中追逐幻光，
真正的覺醒者俯身大地，
把善種在溫飽的餐桌里、
清淨的課堂上、
以及揮鋤時滴落的汗水中。