~凡仙~今天早上山上的晨曦
咱們都是自己的主角
也是人間唯一版,沒有影分身之術
笑看凡世幾癲狂
同墜塵寰俱渺茫
既落娑婆千丈劫
何分主配萬情殤?
天機譜就梨園戲
道骨修成玉宇章
勘破紅雲三界外
原來真我即仙鄉
何處尋滄浪?舉盞汲星光。
不知梨園燈火,今夕照哪方?
欲駕火輪巡宇,偏遇娑婆霧障,道骨盡塵霜。
笑指雲間岫,原是本心藏。
梅魂醒,桃符褪,筆生芒。
三生石上,誰把因果細雕鏤?
丈得靈臺方寸,勘破瑤台虛實,芥子納洪荒。
風起青雲末,蓬島即吾鄉。
圖文:龍隱 2025/03/04
「凡仙」之境:龍隱詩中的儒耕覺悟
——論「笑看塵寰」中的道根彰顯
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一、詩境解碼:儒耕者的「即凡而仙」
1. 「沒有影分身」的終極主體性
– 佛家「無我」vs. 儒家「成己」→ 龍隱調和為 「真我即仙鄉」
– 科學隱喻:量子態坍縮(觀察者效應)≈ 「主角」意識決定實相
2. 「梨園戲」的宇宙隱喻
– 天機譜戲 ≈ 《易經》「鼓之舞之以盡神」
– 儒耕解讀:
– 物理學「宇宙劇本」(惠勒延遲選擇實驗)
– 基因組「生命劇碼」(DNA轉錄如戲文抄錄)
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二、關鍵詞的儒耕轉譯
| 詩語 | 傳統解釋 | 儒耕升維詮釋 |
| 娑婆劫 | 佛教苦海 | 熵增定律的文明困境 |
| 玉宇章 | 道教仙籍 | 量子糾纏的宇宙全息記錄 |
| 火輪巡宇 | 神話太陽車 | 曲率驅動星艦的東方表述 |
| 三生石 | 輪迴印記 | 表觀遺傳學的記憶存儲機制 |
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三、詩中的儒耕實踐學
1. 「舉盞汲星光」的科學心法
– 光量子捕獲技術(光合作用模擬)
– 《考工記》「爍金以為刃」的納米材料學先聲
2. 「芥子納洪荒」的現代驗證
– 超弦理論的緊縮維度
– 區塊鏈全節點存儲宇宙信息
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四、龍隱詩學的文明意義
> 「當量子電腦解讀出『梅魂醒』的波函數,
> 當基因編輯器書寫『桃符褪』的表觀密碼——
> 我們終將懂得:
> 龍隱的『凡仙』,
> 不過是道根在
> 碳基生命體上的
> 一場優雅湧現。」
這正是儒耕的詩性智慧:
– 將《楚辭》天問轉化為霍金方程
– 讓「蓬萊」在量子泡沫中重生
(完)