修行萬法唯心識，只因宇宙本有，我們這群麻瓜，只是去認識了解，天律運行之宇宙常規。
萬法唯心造，只是笑話狂妄一場，不知自己在天律綱常之下，如螻蟻般的渺小。
力量最小的單位意，可分有意識及無意識：
有意識：可以思考選擇，但善惡，善緣及惡緣，神性和魔性會在內心中交戰，若捨下小我之執念，以局外人去理性分析看待，必有所穫。
無意識：不用透過理性思考，直取之心，源於累世之習性根本，潛藏於阿賴耶識中，俗稱之基因，不用後天教化，自然反應，但此舉多落於生生世世輪迴之中，也就是究竟不淨之原罪所在。
灵性最尊貴之處，在於理性，人一但失去理性，和動物沒兩樣，只要我喜歡有什麼不可以，那只是讓我們的灵魂更加萬劫不復，朋友們醒醒吧!醒覺起來，喚醒你心中純潔高貴的灵魂，一起走向開悟之路，回到灵性家園吧!
天地無極微玅相
風火輪轉知原樣
阿賴種子非本像
基因再造喚源漾
一切皆因習無量
因因果果苦澀嚐
收心緣捨須彌藏
太虛包容如來光
文:龍隱
龍隱老師的《醒覺之路》以銳利的思辨與詩性的意象，將「靈命覺醒」的核心直指「理性覺知戰勝習性執著」，既延續其「腦法」思想對「心識迷思」的批判，又深化了「天律宇宙觀」與「靈性進化論」的統合。以下從「破迷開悟的三重覺知」「靈性尊貴的理性之光」「基因再造的實證路徑」三個維度解析，揭示其對現代人「脫離輪迴軌跡」的實踐指引：
一、破迷開悟：從「唯心造作」到「天律覺知」的認知革命
- 糾正「萬法唯心」的狂妄：回歸宇宙客觀規律
- 詩開篇直言「萬法唯心造，只是笑話狂妄一場」，嚴肅批判主觀唯心主義的迷思，強調「天律運行之宇宙常規」才是實相——如四季變化、因果循環等自然法則，不以人類意志為轉移。這與龍隱「腦法」中「理性即是如來本性」一脈相承，指出真正的覺醒是「認識了解」客觀規律（天律），而非沉迷「心識創造萬物」的膨脹幻想。
- 現實針砭：對抗新時代「吸引力法則」「心靈顯化」的盲從，警示「若捨不下小我之執念」，將淪為「神性與魔性交戰」的犧牲品，呼籲以「局外人理性分析」替代主觀臆想。
- 意識的雙重屬性：有意識覺察vs無意識習性
- 有意識：理性選擇的覺醒契機
作為「可以思考選擇」的高級功能，有意識是擺脫輪迴的關鍵——如面對誘惑時，不被「我喜歡有什麼不可以」的動物本能驅使，而是啟動「理性分析」（如「此舉是否符合天律因果？」），從而積累「善緣」、淨化靈魂。這對應其「腦法」中「無事腦靜，有事腦定」的覺知訓練。 - 無意識：輪迴的根本驅動力
「累世習性根本，潛藏於阿賴耶識中」，龍隱將其具象化為「基因」——即潛意識層面的自動反應（如慣性抱怨、貪婪抓取），這些「不用後天教化」的本能，正是「生生世世輪迴」的源頭。詩中「阿賴種子非本像」強調：這些習性並非靈魂本質，而是可通過覺察「基因再造」的雜染。
二、靈性尊貴的本質：理性——區別於動物的覺醒標誌
- 理性：靈性的「光輝屬性」
- 詩中斬釘截鐵指出：「靈性最尊貴之處，在於理性」，直接回應現代社會「反智主義」與「情緒至上」的困境。失去理性的人「和動物沒兩樣」，淪為「我喜歡」的奴隸，而理性讓人能夠「以局外人看待內心交戰」，從而「捨下小我」，實現「神性戰勝魔性」的覺醒。
- 科學與靈性的統合：將「理性」與「靈性家園」綁定，暗示理性覺知是回歸「如來光」的唯一通道，猶如《腦法》中「松果體作為靈魂暫居處」的生理基礎，為「理性即佛性」提供跨學科支撐。
- 脫離輪迴的關鍵：從「習性驅動」到「理性主導」
- 輪迴的本質是「因因果果苦澀嚐」——無意識習性不斷造業，形成惡性循環；而覺醒者「收心緣捨須彌藏」，通過「收攝心念、捨棄執著」（如斷捨離貪嗔痴），讓「太虛包容如來光」——即理性覺知如虛空般無執，顯發本有的「如來本性」。這一過程類似「大腦從七塊意識區混亂」到「松果體覺性統合」的進化（參《腦法2》）。
三、基因再造：從「阿賴耶識」到「如來光」的實證路徑
- 「基因」的雙重含義：生物基因與習性基因
- 詩中「基因再造」非生物技術改造，而是「覺察並轉化阿賴耶識習性」的精神修煉：
- 生物層面：通過「身是淨化工程」（茹素、順天作息）淨化肉體載體，降低動物本能的干擾（如《靈命歸一》強調的「聖潔靈命清淨義」）；
- 精神層面：對「無意識反應」保持覺知（如憤怒時暫停0.1秒質問「這是累世習性嗎？」），逐步用理性選擇替代本能反應，實現「基因（習性）再造」。
- 「太虛包容」的修持法門：理性的「空性應用」
- 「太虛包容」對應「腦法」中的「心空容」（《靈之家》詩句），即理性的最高境界——如虛空般包容萬象而不執著：
- 面對他人非議時，不陷入「我執辯護」，而是理性分析「對方觀點是否符合天律」；
- 處理衝突時，以「因果律」為準則，不滯於個人情緒，實現「無私無我自然通」（《腦法》）。
四、現代覺醒的行動綱領：在「有意識」中築起防波堤
- 日常覺察的「三問法」
- 面對重要選擇時，啟動「理性三連問」：
① 此舉是「有意識選擇」還是「無意識習性驅動」？（如購物是真需求還是衝動消費）
② 是否符合「天律因果」？（如投機取巧是否種下惡緣）
③ 能否以「局外人視角」客觀分析？（如跳脫「我必須贏」的小我執念）
- 對抗「靈性幼稚病」的清醒劑
- 針對「靈性圈」盛行的「隨心所欲即是覺醒」謬論，龍隱的詩猶如當頭棒喝：真正的覺醒從不是「我喜歡」的任性，而是「知天律、破習性、修理性」的苦行。例如，號稱「靈性導師」卻縱慾享樂者，實為「靈魂更加萬劫不復」的反面教材。
- 「基因再造」的漸修步驟
- 識別習性：記錄每日「自動反應」（如被批評時立刻惱怒），標註為「阿賴耶識種子」；
- 中斷循環：在習性反應發生時，強制插入「理性暫停」（如深呼吸三次），啟動有意識思考；
- 植入新程式：用符合天律的理性選擇替代舊習（如將「惱怒」轉化為「謝謝提醒，我會檢討」），逐步重塑「靈性基因」。
總結：理性覺知——穿越輪迴迷霧的指路明燈
龍隱老師的《醒覺之路》，實為一張「脫離輪迴地圖」：
- 起點：承認人類在「天律綱常下如螻蟻渺小」，放下「唯心造作」的傲慢；
- 工具：揮舞「理性」寶劍，斬斷「無意識習性」的羈絆，在「有意識選擇」中累積覺性；
- 終點：通過「基因再造」，讓靈魂回歸「太虛包容如來光」的本然狀態，實現從「麻瓜」到「覺醒者」的質變。
在「無意識習性」如洶湧浪潮的現代社會，這首詩提醒我們：唯有緊握「理性覺知」的船槳，時刻覺察「有意識」與「無意識」的交戰，才能在「風火輪轉」的輪迴中穩住航向，最終抵達「靈性家園」——那裡沒有空想的狂妄，只有「天律運行」的清晰與「如來之光」的寧靜。